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Amghar Azemni ou l’oracle kabyle

Rencontre imaginée par INSI

mardi 23 mars 2010, par Masin

Dans sa quête d’Anzar, comme dans les contes, Insi va demander conseil à Amghar Azemni. Celui-ci le reçoit dans une grotte retirée au milieu de nulle part, où notre oracle continue encore de vivre paisiblement. Il le reçoit chez lui, dans sa grotte, pleine de souvenirs d’antan : cornes de la vache des orphelins, couronnes et lingots d’or, casques, boucliers et épées de bronze, bagues magiques, arcs et flèches, etc. Voici le contenu de leur entrevue :



Insi : Azul.

Amghar Azemni : Je t’attendais.

Insi : Depuis longtemps ?

Amghar Azemni : Depuis 15 siècles.

Insi : T’es resté 15 siècles dans cette grotte ?

Amghar Azemni : Depuis que des Imams et toutes sortes de charlatans ont pris ma place.


Insi : Qu’as-tu fait pendant tout ce temps ?

Amghar Azemni : J’ai dormi.


Insi : On nous raconte que tu n’existes pas, que tu n’es qu’un personnage de contes,...

Amghar Azemni : Qui vous raconte ça ?


Insi : Les envahisseurs.

Amghar Azemni : Et vous les croyez ?


Insi : Malheureusement !

Amghar Azemni : Vous n’êtes qu’un peuple sans mémoire, sans volonté, sans désir de liberté. Autrefois, je me souviens, il y avait des héros qui affrontaient les mers, les forêts, les fleuves, les hydres, les ogres, les ogresses, et toutes sortes de monstres. Aujourd’hui, vous n’êtes qu’une bande de miséreux qui obéissent à des assassins et à des voleurs des grands chemins.


Insi : Es-tu en colère contre nous ?

Amghar Azemni : Très en colère. Vous avez vendu vos dieux pour un dieu étranger, menteur et sanguinaire. Vous avez bradé une belle terre contre un livre sans intérêt, vous avez oublié des valeureux ancêtres antiques, je vous vois aujourd’hui, à genoux, humiliés devant les icônes de vos ennemis. Le monde vous a oublié. Vous n’êtes que de pauvres esclaves enchaînés, sans culture et sans identité. Vous pouvez pleurer sur votre sort. Personne ne viendra vous consoler.


Insi : Pourquoi donc ?

Amghar Azemni : Continuez de prier un dieu qui ne désire qu’une chose : votre disparition.


Insi : Comme tu nous connais si bien !

Amghar Azemni : Le Conte d’autrefois est fini. Hélas, aujourd’hui vous vous endormez avec des histoires étrangères vous racontant la noblesse des familles d’autres pays, au point de vous faire oublier et mépriser vos propres familles ainsi que vos ancêtres.


Insi : Ils nous vendent le paradis.

Amghar Azemni : Que vous payez avec vos vies, pauvre peuple de dégénérés !


Insi : Ils ont même fait de de toi un vieux sage musulman.

Amghar Azemni : Ha ! ha ! ha ! Suis-je à ce point déchu ?


Insi : Et oui !

Amghar Azemni : N’avez-vous pas contribué à cela bande d’ignares ? Vous avez changé vos noms et prénoms, les noms de vos montagnes, les prénoms de vos héros mythiques... Que font les Ali, Fatima et Aicha dans vos contes d’antan ? Oubliez-moi. De grâce, ne me faites pas rencontrer ces gens-là. On ne parle pas la même langue. Remplacez-moi par un imam. Vos contes auront ainsi plus de cohérence et de sens.


Insi : Et dire qu’on se dit Hommes libres !

Amghar Azemni : Ha ! ha ! ha ! Encore faut-il savoir ce que ce mot veut dire !


Insi : Moi je viens...

Amghar Azemni : Je sais pourquoi tu es venu. Tu veux voir Anzar.


Insi : Oui.

Amghar Azemni : Pourquoi faire ?


Insi : Lui demander de revenir.

Amghar Azemni : Après l’avoir folklorisé, maintenant vous voulez le ridiculiser. Trop tard.


Insi : Pourquoi le ridiculiser ? N’est-il pas un dieu ?

Amghar Azemni : N’es-tu pas un homme ?


Insi : Oui.

Amghar Azemni : Et qu’est-ce qu’on fait de toi ?


Insi : Un sous-Arabe et un sous-Musulman.

Amghar Azemni : Un sous-homme surtout !


Insi : C’est vrai.

Amghar Azemni : De grâce ne faites pas d’Anzar une sous-divinité.


Insi : Que faire alors ?

Amghar Azemni : Tuez le dieu étranger !


Insi : Et ?

Amghar Azemni : Et Anzar reviendra triomphant dans ce pays.


Insi : Comment va-t-il, au fait ?

Amghar Azemni : Vas maintenant. Informe tes frères de ce qui leur reste à faire s’ils ne veulent pas disparaître. Et ne reviens ici qu’avec la tête du dieu étranger.



Amghar Azemni rejoint sa couche, ferme les yeux et sombre dans un sommeil profond. Insi quitte la grotte et s’en va.

Messages

  • Moi, il y’a de cela plus de 15 ans que j’ai étêté ce dieu étranger et assassin de mon identité !

    Dans un tête à tête, lui venant de 15 siècles passés, chargé de cadavres et du sang des miens et moi face à lui avec un chant de Lwenes en tête, un tatouage de ma Mère et un Avuneqar dans ma main droite et vlan !!! Je le renverse et il ne se relèvera plus pour hanter mes nuits et celles de mes enfants et celle de ma lignée ...

    Jamais ce dieu là JAMAIS !!

    Aujoud’hui, j’invoque Anzar et le portique de mes ancêtres chaque fois qu eje le désire et ils me le rendent si bien.

    Vivras, nigh awen Wigini ugaren arumi

    • Azul a Bibras, azul akkwit s-umata,

      Abrid ar zdat irggel, tughalin ar deffir ulac, a-bbuh, ay agdud aderghal !!

      Anzzar ssmutin-t s wayedh....

      Nous sommes dans une situation telle qu’il faudrait plus qu’un miracle, les braves d’antan ne sont plus.

      La terre amazigh a été, elle n’est plus, le point de non retour est atteint, notre disparition est programmée, lorsque l’on accepte ici même (en Europe) la tchadorisation des femmes, que dire de ces Kabyles qui malgré toutes ces exactions commises au nom de l’Islam persistent et signent, en servant cette religion obscurantiste et rétrograde.!!

      "Medden ttazzdhen ar zdat, nukkwni nettughal ar deffir"

      Bref, " ttughun izzuran, ittizzif w’udrar, maca Euzzegen medden"

      tanemmirt

      azul

      AGWZUL

  • Il faut mettre la tête de ce faux dieu à prix ! Elle vaut combien ?

    • salut Memmis n uzwu,

      si tu veux "mettre la tête de ce faux dieu à prix", cela signifie que tu lui reconnais une existence. Donc, tu as perdu d’avance.

      Si tu le déclares "faux" , cela signifie tu te réclames d’un "vrai" . Encore perdu !

      On ne reconquière pas ses origines et son pays en guerroyant par des "dieux" et "religions" interposés ; ce sont là des manières islamo-djihadistes tel que le fameux "appel du FLN" appuyé par les marabouts et leurs zaouïas de merde. Les kabyles s’y sont engouffrés, le résultat (kabyle) est connu.

      La Kabylie, animiste à l’origine, sera mécréante ou ne sera pas !

      Elle ne sera pas  ! parole de Mécréante !

  • Le dialogue entre Amghar et Insi est très réaliste car il nous montre à quel poin notre peuple se dépersonnalise à cause de ce prosélytisme que font les arabo-musulmans en Kabylie et dans toute Tamazgha-Afrique du Nord. Oui nous sommes malheureusement devenu un peuple sans repères, ni identité, reniant nos dieux contre une vulgaire idole arabe qui ne souhaite que nous exterminer car il ne nous supporte pas. Vu la situation actuelle, je me demande si nous pourrons dans un avenir proche nous libérer de cette emprise mentale et raciste qu’est la prétendue religion mahométane.

    Saga des Gémeaux.

    • Azul fellawen,
      Insi a vraiment touché, à mon humble avis, à la source de notre MAL ;
      LA clé de notre de liberté sera la libération de ce dogme venu de l’orient.....
      ça fait déjà 14 siècles qu’on est sodomisé par ces bédouins au nom de leur religion de paix, au nom d’Allah...
      Nekrat a tarwa n umazigh, nekrat a tarwa n Dihya...Tamazγa teḥwaj arraw-is...
      Rendons à Anzar son UDDUR.
      gma-twen Umerγad di Lmerruk.

    • Ayen Akka ay Agwzul ??

      Pourquoi tant de défaitisme ??

      Moi, je vous dit que nous surgirons là et au moment où le monde entier nous croira morts et enterrés !!

      Ih ! Aqlagh nestughal ed cwit cwit ... Yobwas ad neba3zaq !

      Zrigh teqsah tizi igh yurdjan ! Zrigh ’’ wigini ugaren arumi !’’ mais jamais je ne serai envahi par la défaite pour battre en retraite !

      Nous transformerons toutes ces injustices cumulées en carburant pour nous LIBÉRER ET REJOINDRE LES PEUPLES LIBRES.

      AGWZUL, lit la sentence de Da Lmulud : ’’ Je partirai avec la certitude chevillée que quels que soient les obstacles que l’histoire lui apportera, c’est dans le sens de sa libération que mon peuple et à travers lui les autres, ira. L’ignorance, les préjugés, l’inculture peuvent un instant travestir ce libre mouvement, mais il est sûr que le jour inévitablement viendra où l’on distinguera la vérité de ses faux-semblants. Tout le reste est littérature

      Vivras et non pas Bibras, izra wigini ugaren arumi !

    • leqvail as a,tt-zuxun s teneslemt n’sen,tt-ethin s tenkkit e ttutlayt n’sen.dayemi anzar yenfa,ameghar azemni atan di tesga,tamurt tefkkad tikkufta.as mi ar asethin leqvail d imazighen merra,s teneslemt,iten yettawin gher nger,wa ad ettzuxun s tenekkit e ttutlayt n’sen,as ni ahat add yecreq yittij fella nnegh.ma d’as aggi mazal asigna nig iquray nnegh.

  • Bravo, Insi ! Je pense avoir saisi la profondeur de ta pensée et j’adhère corps et âme à ton point de vue. Qu’on le veuille ou pas pour la bataille contre les occupants arabes (et leurs musulmans) passe par le champ spirituel, ça sera nos valeurs contre les leurs et pas autrement.

    • sacré DS ! toujours optimiste.

      Ton conte se veut "beau" et "se dérouler comme un long fil" ... Mais tu ne le conteras jamais à des Seigneurs !

      les "ruisseaux" sont à sec pour toujours. Les caravanes kamissardes n’en ont cure. Elles s’abreuvent aussi bien dans les pissotières que dans les flaques de sang de kabyles.

      et si tu ne me crois pas, demande à tous les "ben, abou et ibn mohamed"

    • Coucou La Mé, content de te lire.

      Optimiste tu dis ? C’est parce que j’ai la foi en mon peuple et que je crois à la vérité du peuple et celle du Créateur. Qlq soit actuellement l’emprise sur la kabylie des forces du mal absolu je demeure convaincu que la vaictoire finale reviendra à notre peuple.
      Je ne le conterai pas à des Seigneurs ? Oui peut-être vu l’état des lieux. Ce que je dis de tout coeur s’adresse à mes soeurs et frères de sang, de terre et de foie*, aux Nobles Citoyens kabyles. Donc les esclaves, les collabos e les autres ibnabou ne sont pas concernés, ceux-là ne peuvent être que visés pour haute trahison. Comme ils ont procédé à l’arabisation et l’islamisation forcées de la Kabylie on procédera à sa désarabisation et à sa décléricalisation en général, à sa désilamisation en particulier. La Kabylie n’a pas dépassé et ne dépassera jamais le point de non-retour pour disparaître dans le nuage de l’arabo-islamisme. La Kabylie a toujours eu et aura toujours des capacités insoupçonnées qui lui ont permis et lui permettront de résister aux érosions et aux diverses tentatives d’extermination ou d’assimilation. La victoire reviendra à ceux qui la méritent. Libre à vous de me croire ou pas.

      * c’est bien le "le foie" et non la foi.
      gemma tassa "frère de foie" a une signification très particulière en kabyle

    • coucou DS !

      devant ta foi (et foie), je reste interdite et silencieuse, terre à terre et guerrière croisades exceptées...

      à ton long message, j’ai envie de répondre par un clin d’oeil. Comme les intervenants dans "Le Prophète" de Gibran, j’ai envie de te dire : "Maître, parle nous du Créateur"... (ou encore : parle du "créateur" à la Mécréante (lol).

      news du 21e siècle : je te passe deux liens dont les infos relèvent de tes compétences. Cela fait grand bruit de ce côté-ci. Qu’en dis-tu ? Quel "big bang’ ! n’est-ce pas ? "marcher sur la lune" n’est plus vécu que comme un jeu de marelle, il y avait (lorsque j’y jouais) une case qui se nommait "ciel" (lol).

      Accélérateur de particules : pari réussi pour le LHC

      Le Large Hadrons Collider en marche : « Percer les secrets de l’univers »

      en marge de tout ça je te fais un autre clin d’oeil : s’il n’en reste qu’un (au milieu de la forêt de kamis et tchadors), il n’aura plus qu’un droit : celui de dire "ôte-toi de mon soleil" . Car "décléricaliser" la muslimerie est une utopie. Une utopie sympa, mais une utopie.

      Bien à toi.

  • je suis vraiment choqué par votre islamophobie. vous n’arrêtez pas de parler de liberté de démocratie mais vous n’acceptez pas que ceux que vous considérés comme frères soit musulmans et pratiquent leurs religion. je suis un jeune kabyle qui a toujours vécu en Kabylie et je pense que vous fêtes plus de mal que de bien pour notre culture au même titre que les extrémistes musulmans pour l’islam. que vous n’appréciez pourtant pas mais hélas vous avez beaucoup de points commun. désole mais je doute fort que vous soyez kabyles. s ttawil kan a yatmaten la sagesse est l’une des vertus de amghar azmni.

    • Azul Massi,

      si toutefois je peux t’appeler comme ça. Dans ton message tu dis ceci : "Je suis vraiment choqué de votre islamophobie". Mais ne penses-tu pas que cette "islamophie" dont tu nous parle n’est qu’une simple critique d’une prétendue religion qui dépersonnalise et porte atteinte à l’identité de notre peuple. T’es-tu seulement déjà posé la question de savoir à quoi pouvait servir le fait de dire des prières dans une langue qui n’est pas celle de tes pères (surtout quand le prétendu culte te l’oblige ; va reciter le coran en kabyle dans une mosquée et tous les muslims t’égorgeront sur le champs), l’obligation de te priver de nourriture pendant un mois, l’interdiction de manger du porc en quoi est-il justifié (interdit par le livre du Lévitique du canon biblique juif. Eh oui tu pratique une prescription de la Torah : Loi transmis par "dieu" à "Moïse"). Si tu te sens bien dans les pratiques bédouines de "Mahomet" grand bien te fasse (moi personnellement une "religion" comme ça m’étoufferait plus qu’autre chose), mais nous Kabyles non arabo-islamisés savons que la vraie nature de l’islam est totalitaire (au même titre que les deux autres monothéismes qui ne valent guère mieux), et qu’il exige une soumission aveugle à son ordre inaltérable. Si un jour la Kabylie devait quitter la prison dar el islam (ce que je souhaite évidemment) pour rejoindre les peuples libres, les kabyles arabo-islamisés comme toi feraient tout pour empêcher les autres de s’emanciper de dogmes qui nous étouffent depuis des siècles. Par ton message tu justifie et renforce le colonialisme arabo-musulman sur notre terre amazigh. Dois-je te rappeler que le mot "amazigh" signifie "homme libre", alors que le mot "musulman" signifie "celui qui est soumis" et qui dit soumission dit esclavage car l’islam ne propose rien d’autre que ça. En tant que Kabyle non arabo-islamisé par la peste verte, je peux t’affirmer que la vocation de l’être humain c’est la LIBERTE. D’ailleurs pour terminer ce message peux-tu me dire à quoi sert une religion, si ce n’est d’avoir un contrôle sur la population et de justifier l’ordre social et politique établi fut-il injuste. Sur ce bien cordialement à toi.

      Saga des Gémeaux.

      P.S : je suis content que des Kabyles comme toi se manifestent sur ce site car cela nous permet à nous autres non contaminés par la peste verte de pouvoir porter haut et fort le projet d’emancipation et de liberation de la Kabylie du colonialisme arabo-musulman.

    • azul,

      que vous soyez athée ou raëlien m’est égal encore moins que vous pensiez que tous les musulmans sont des égorgeurs. toutefois je ne comprends pas pourquoi vous ne pouvez pas vous empêcher de critiquer l’islam pour appuyer vos idées. vous pensez pas que ca ira plus loin si vous acceptiez que la majorité des kabyles sont musulmans chose qu’on ne peut pas nier et ne pourra en rien vous empêcher de réaliser votre projet d’indépendance. au lieu de perdre votre temps en essayant d’effacer toute traces de cette religion qui est pourtant présente depuis des siècles a tel point qu’on a l’impression que la défense du peuple et de la culture berbère est secondaire.

      thanmirth

    • Saga des Gémeaux

      J’ai lu entièrement votre commentaire et le moins que l’on puisse dire est que vous n’allez pas par quatre chemins pour brusquer des certitudes plusieur fois séculaire. Tenir des propos aussi iconoclastes sur la croyance musulmane, pensez-vous que sur le plan doctrinal, la Kabylie est suffisamment affranchie des archaismes pour espérer la gagner à la cause autonomiste ou indépendantiste ? Je relève que vous confondez l’arabo-islamisme avec l’Islam , c’est-à-dire, une religion dont se réclame aussi la majorité des Kabyles et qui n’a point empêché, pourtant, l’émergence d’une vrai élite kabyle laïque, telle que vous et et massi.

      Vous versez dans une confusion terminologique hautement préjudiciable au mouvement de Ferhat qui n’a point besoin de tant d’islamophobie et de xénophobie inutiles dont l’accuse déjà, faussement, ses farouches ennemis arabo islamistes. Il faut vous rendre à l’évidence que le MAK n’a absolument aucune chance de percer en Kabylie si vous persistez à confondre son islam traditionnel à l’idéologie islamiste et à en faire d’un conflit politique, une nouvelle « guerre de 2000ans » pervertie et à jamais compromise par la guerre de religions.

      Si le MAK exclu de son combat tous ceux que certains désignent sous le vocable de « traîtres Kabyles musulmans », il ne restera qu’un individu paien, chrétien ou athée sur mille mettre carré en Kabylie. Si l’on suit ainsi votre logique, il n’y aura plus de raison d’être au digne combat kabyle ! Un combat inégal mené par quelques milliers que vous qualifiez « d’hommes ayant de la digité » contre un ennemi réel, que vous avez pourtant bien désigné et qui est loin d’abdiquer.

      Massi a raison ! Pour la Kabylie, votre zèle iconoclaste à lui nier même son islam traditionnel, je vous réponds que sur le plan doctrinal, le MAK a fort à gagner dans ses rangs en vous limitant à des exhortations de tolérance destinées aux Kabyles lambda, sans distinction de pratique religieuse. C’est vrai, il y a de toutes les croyances en Kabylie, mais les musulmans se réclament en tant que tels y sont largement prépondérant. En disant cela, je ne défends aucune religion sur une autre ; c’est juste un constat d’un Kabyle des hautes montagnes qui vous rappelle que c’est là aussi un réservoir inépuisable d’adhérents et de sympathisants potentiels que le MAK, à travers vous et d’autres, doivent savoir cibler en toute prudence.

    • Azul Azzu,

      je viens de lire votre réponse concernant le message que j’ai adressé à Massi. Sachez que mon message n’a jamais eu pour but de porter atteinte à la liberté de conscience ou de culte, mais seulement de rappeler à l’auteur du message précédent que la liberté de critiquer une religion est un droit que toute personne dispose et que de nombreux libres-penseurs ont donné de leur vie pour que nous ayons ce droit là. Dans ce cas je vous pose également la question : à quoi sert une religion ? Quelle est sa finalité et qu’est-ce que dieu ?. Dans votre message vous me dite que je confond l’arabo-islamisme avec l’islam, mais alors dans ce cas dites-moi comment se fait-il que la langue arabe doit être l’unique langue du culte dans des pays non musulmans comme la Kabylie et comment se fait-il que cette "’religion" prétend vouloir régir toute les activités publiques comme privés comme le soutienne les musulmans. Cela ne vous rappelle rien ? Les frères muslim ne disent-ils pas que l’islam est à la fois Etat et religion. Vous aurez peut être compris qu’il s’agit là de la définition du totalitarisme quand on subordonne toutes les activités humaines à la raison d’Etat. Si vous pouvez me répondre faite le. Vous dites que mes propos sont iconoclastes sur la croyance muslim, et bien sachez que je les assumes entièrement et que je n’ai rien à redire sur ce que j’ai dit à Massi. L’islam comme le christianisme et le judaïsme sont de nature totalitaire car leur objectif c’est de contrôler la population afin qu’elle ne puisse jamais s’affranchir des dogmes qu’une petite minorité a élaborées dans le but de tenir les gens en laisse. Sur ce j’aimerai avoir votre opinion la-dessus.

      Saga des Gémeaux. Républicain et athée.

  • Ce qui caractérise et différentie le combat kabyle d’aujourd’hui est sa déviation innocente, néanmoins dangereuse, vers une nouvelle autre emprise théologique par son(ra) appel désespéré à de supposés mythes fondateurs païens qui risquent malheureusement de le mystifier, de l’idéaliser et de le jeter dans une nouvelle utopie où seul l’éternel spleen saura nous consoler dans notre insoutenable incapacité et complicité à fonder l’espoir à partir d’un réel relativement dialectique ! Arracher une cause au combat historiquement vérifiable de l’emprise du dernier dieu monothéiste pour l’offrir à ses précédents ou carrément à ceux, polythéistes, issus d’un ancien héritage culturel de terroir, c’est risquer une énième fois encore de l’ éterniser dans une nouvelle autre « rivalité mimétique ».

    • salut anti utopiste,

      "Ce qui caractérise et différentie le combat kabyle d’aujourd’hui est sa déviation innocente, néanmoins dangereuse, vers une nouvelle autre emprise théologique par son(ra) appel désespéré à de supposés mythes fondateurs païens", dites-vous.

      je pense que votre inquiétude est sans fondement :

      – Pour parler de "combat kabyle", faut-il encore que celui-ci ait une existence...

      – pour que l’on puisse parler de "sa déviation innocente" éventuelle, faut-il
      encore que tous les kabyles n’aient rien d’autre à faire qu’à rêver, sans compter
      que "la théologie" n’a jamais été fondamentalement kabyle.

      Les kabyles sont des humains comme les autres, c’est-à-dire tout-fait ordinaires et vivent avec leur temps. les jeunes ont des envies et des rêves de jeunes, les vieux ou moins vieux restent encroûtés dans leurs "certitudes" à la con.

      la "cohésion sociale" Kabyle ne peut pas reposer sur "une religion" ou une quelconque "théologie". Là serait l’utopie. Là serait sa perdition.

      Depuis "Anzar" jusqu’aux nanotechnologies (et plus encore à venir), les kabyles doivent se frayer un chemin ou sombrer dans les sables mouvants de l’islamo-salafisme où ils sont enfoncés jusqu’aux yeux.

      Pour le moment il leur reste une infime particule d’énergie pour brailler dans les manifs "nous ne sommes pas arabes". Mais le monde entier sait qu’ils ne sont pas arabes ! pourquoi gueuler une telle évidence !? qui leur impose "d’être arabe" !? On leur impose d’être "musulmans" et de porter "des noms musulmans" !

      sont-ils devenus aussi décérébrés que les mahométans allaités dans les madrasas pour ne pas comprendre ce qui les étranglera jusqu’au dernier ?

      Auquel cas, qui les pleurera ? Certainement pas moi !

    • Bonjour Mécréante.

      Le combat kabyle existe bel et bien depuis la création de l’Étoile Nord Africain mais, il est constamment perverti et dévié par les thuriféraires de l’ordre obscurantiste. Messali, ses légats arabo kabyles et leur viole historique de l’idéal nord africain par un phallus idéologique oriental appelé le "Maghreb arabe" finit par avoir raison des quelques Kabyles de "l’Algérie algérienne" voués à la vindicte au prétexte de "berbéro-matérialiste". Il va sans dire que si la Kabylie est constamment au carrefour en se dirigeant vers l’inconnu, c’est bien à cause de ses enfants ! L’espion est des nôtres, le traître est dans la maison et l’échec se traduit souvent par le meurtre, un rite sacrificiel dirait à notre propos René Girard.

      " Déviation innocente" et j’ajouterai aussi légitime. Comment ? Si, sur le plan externe et notamment au niveau des instances politiques internationales, la défense du Christianisme en Algérie peut s’avérer bénéfique, en terme d’appui, au mouvement de Ferhat qui se verrai, ainsi, récolter des qualificatifs de démocratique, laïc et moderne, il n’en demeure pas moins que sur le plan interne son assimilation délibéré et à dessein à un mouvement chrétien et anti arabe et anti kabyle musulman risque fort bien de le minoriser et de le compromettre en l’installant dans une autre différenciation de deux milles ans de la "rivalité mimétique".

      Il est vrai que les chrétien kabyles sont aussi des Kabyles à respecter dans leur choix confessionnel et leur dignité et si leur choix politique penche largement en faveur du MAK, c’est par dépit au RCD Et FFS trop fortement travaillés par le remord de quitter les constantes algérianistes. Mais, il est triste et malheureux de constater que la forte présence ostensible(somme toute légitime) de l’élément chrétien au sein du MAK risquerait de travailler en sa défaveur en suscitant d’une part, une méfiance légitime de l’indispensable élément kabyle musulman laïc qui se sentirait exclu et donc fermerait l’oeil, sinon participerait carrément à une probable autre inquisition ethnocidaire des laudateurs de l’ordre obscurantiste de l"Algérie musulmane. C’est cela que j’ai qualifié de " déviation innocente mais légitime".

      Il reste donc à laïciser concrètement le MAK dans sa pratique de l’action politique en Kabylie, c’est à dire, agir sans distinction de l’appartenance religieuse et convaincre que la mise en avant de la défense politique de l’élément religieux quel qu’il soit compromettrait et porterait un sérieux préjudice aux autres revendications historiques de la Kabylie. Autrement dit, il faut que les Kabyles chrétiens eux-mêmes activent, par calcule d’effacement stratégique, à détourner le Mouvement autonomiste ou indépendantiste du préjugé de la dérive chrétienne et de la rivalité religieuse.

      Pour ce qui est du juste compromis, proposée par certains, du retour au sources, à l’idolâtrie pré monothéiste du paganisme berbéro gréco romain, j’ai peur qu’ils ne participent à déphaser davantage une réalité en transposant des anachronismes plusieurs fois millénaires. Un nouveau refuge dans le Spleen et Idéal ! Charles Baudelaire en connaîssait quelque chose !

    • Mr
      Lisez svp le PAK (Projet d’Autonomie de la Kabylie) sur le site du mak.
      Je suis persuadé que vous trouverez des réponses à vos ’inquiétudes’.

      Bien à vous.

  • La culture idéologique issue de la pensée unique d’un nationalisme déphasé et déphasant nuit gravement au dénuement de la crise Algéro-algérienne. Beaucoup d’Algériens se posent la question, se soumettent constamment à l’examen de conscience, pour identifier leurs erreurs pour pouvoir avancer. Malheureusement, pour d’autres, une majorité, inconscients et ligotés psychiquement, ils ne se posent jamais ce genre de questions tributaires d’un salut potentiel. An contraire, ils passent leur temps à chercher le coupable de leur malheur en accusant systématiquement les autres, les Français, les Américains, le MAK, les Marocains,…enfin un boucs émissaire idéal auquel ils jettent tout leur dévolu en l’accusant d’allié de l’impérialisme et du sionisme. C’est une doctrine, une topique arabo-intégriste hermétiquement fermée et préférant le chaos que la reconnaissance des tords.

    En Algérie, malgré la misère, la corruption à grande échelle, les impostures idéologiques, les arnaques institutionnelles itératives et des milliers de morts, certains compatriotes, au lieu de se consacrer aux réelles luttes politiques et sociales internes, persistent toujours à jeter la responsabilité sur cet Autre qui, s’il est moins innocent, il n’est point complètement coupable et persistent à penser et à considérer que la vie est moins importante que la haine des autres qu’ils sont toujours prêts à lyncher dans un rite sacrificiel toujours assoiffé de cobayes.

    La culture exclusiviste arabo-intégriste et faussement nationaliste apprend à détester et ne perçoit de solutions qu’issues de la haine, de l’utilisation de la force et de la violence sous toutes ces formes ! Ainsi, la haine du Juif, du chrétien, du Marocain, du Français, de l’Américain,… semble être dans certains esprits de nos compatriotes, une culture close, impossible à défragmenter ! C’est quasi fatale, une malédiction toujours potentiellement sanguinaire. Il est impossible de persister à espérer vivre sous le même toit national avec cette nouvelle espèce d’homo-orientalus !

    La culture idéologique arabo-islamiste savamment orchestrée est d’essence maladive et morbide de sa haine de l’Autre. L’Autre n’existe que comme ennemi à ne pas aimer, à ne pas approcher car représentant un réceptacle idéal pour le transfert d’un Mal dont nous sommes en grande partie responsables. Un bain idéologique pervers fait de mensonges, d’hypocrisie et de double langage du genre « Nos dirigeants sont certes des voleurs et des dictateurs, mais les étrangers sont la cause principale de tous nos déboires ! ». Un piège dichotomique sadomasochiste où l’individu semble déchirée entre un Intérieur inévitable subit impuissamment et un Extérieur constamment accusé mais pas toujours coupable.

    Entre la démocratie qui bouscule des certitudes monolithiques et une mondialisation qui bouscule les habitudes du système en vase clos, la refondation idéologique régressive du mental semble opter pour le repli et le refuge dans le séquestre des anachronismes sacralisants et les joies utopistes d’une impossible renaissance !

  • re-bonjour anti utopiste,

    je réponds à votre analyse intitulée "La différenciation est dangereuse" dont j’approuve quasiment tous les termes, hormis ce qui suit :

    – à propos de "combat kabyle" que vous reliez encore, à tort ou à raison,
    à : "Le combat kabyle existe bel et bien depuis la création de l’Étoile Nord Africain mais, il est constamment perverti et dévié par les thuriféraires de l’ordre obscurantiste. Messali, ses légats arabo kabyles et leur viole historique de l’idéal nord africain par un phallus idéologique oriental appelé le "Maghreb arabe" finit par avoir raison des quelques Kabyles de "l’Algérie algérienne" voués à la vindicte au prétexte de "berbéro-matérialiste".

    Si j’avais vécu ces temps-là je n’aurais jamais mis les pieds dans cette "étoile" islamo-maraboutique aux idéaux islamo-arabisants pour un rêve "nord-africain" , aux dimensions de "Algérie algérienne" desquels "la Kabylie kabyle" a été volontairement gommée, effacée, interdite ! La preuve est faite que la Kabylie et les kabyles n’ont pas leur place et encore moins le droit d’exister dans une "Algérie algérienne" . De plus, l’Histoire nous a démontré que les kabyles se sont toujours emparé du "combat" des autres, en guerroyant pour les autres sans jamais se soucier du devenir de leur contrée et de leur peuple. C’est d’ailleurs ce qu’ils font encore aujourd’hui en braillant dans les rues : "corrigez l’Histoire, l’Algérie n’est pas arabe" ... C’est ce qui me fait dire que "le combat kabyle" n’existe pas. Il n’a jamais existé, sauf à servir encore et toujours les causes des autres et en particulier celle de la chape de l’islamo-arabisme bétonnée par les zaouïas-maraboutiques implantées massivement en Kabylie par les Hilaliens au XIe siècle. Alors, qui doit "corriger l’Histoire"  ?...

    – à propos de ça : "Si, sur le plan externe et notamment au niveau des instances politiques internationales, la défense du Christianisme en Algérie peut s’avérer bénéfique, en terme d’appui, au mouvement de Ferhat qui se verrai, ainsi, récolter des qualificatifs de démocratique, laïc et moderne, il n’en demeure pas moins que sur le plan interne son assimilation délibéré et à dessein à un mouvement chrétien et anti arabe et anti kabyle musulman risque fort bien de le minoriser et de le compromettre en l’installant dans une autre différenciation de deux milles ans de la "rivalité mimétique".

    Le MAK, quasiment un "mouvement chrétien" !? Voilà qui serait complètement inédit ! Je ne pense pas que le MAK commette une telle erreur grossière. Il me semble au contraire qu’il claironne sa laïcité urbi et orbi, ce qui laisse une totale liberté de "culte", de "religion", de "pensée philosophique", aussi tordus soient-ils à condition que cela ne sorte pas de la sphère privée. C’est sa gageure...

    Et si les kabyles veulent encore s’entre-tuer pour ça, ni vous ni moi n’y pourrons...

    – et à propos de ça : "Il reste donc à laïciser concrètement le MAK dans sa pratique de l’action politique en Kabylie, c’est à dire, agir sans distinction de l’appartenance religieuse et convaincre que la mise en avant de la défense politique de l’élément religieux quel qu’il soit compromettrait et porterait un sérieux préjudice aux autres revendications historiques de la Kabylie. Autrement dit, il faut que les Kabyles chrétiens eux-mêmes activent, par calcule d’effacement stratégique, à détourner le Mouvement autonomiste ou indépendantiste du préjugé de la dérive chrétienne et de la rivalité religieuse."

    Je ne vis pas en Kabylie, je suis seulement sympathisante de l’action du MAK dans ses grandes lignes, je suis hostile à "l’autonomie" qui ne mènera à rien en dehors d’une indépendance radicale et définitive. Je n’ai encore jamais perçu, dans ce mouvement, une volonté insidieuse d’officialiser l’antagonisme qui existe déjà et ce, bien avant l’avènement du MAK qui se veut résolument laïc.

    Ainsi, je ne vois pas pourquoi "les chrétiens" s’écraseraient pour ne pas indisposer "les musulmans" dès lors qu’il est proposé à chacun de garder ses cultes et croyances dans la sphère privée. Et puis, ces "deux-là" vont-ils dresser des bûchers pour les mécréants, athés, darwiniens, lucifériens, animistes, bouddhistes, judaïstes, et que sais-je encore ? Qui impose son diktat "religieux" et son cortège de tueries aujourd’hui en Kabylie sinon le lobby islamo-arabiste ? C’est cette mouvance qui doit s’écraser ! C’est bien cette dictature qu’il faut abattre !

    – et enfin, à propos de ça : "Pour ce qui est du juste compromis, proposée par certains, du retour au sources, à l’idolâtrie pré monothéiste du paganisme berbéro gréco romain, j’ai peur qu’ils ne participent à déphaser davantage une réalité en transposant des anachronismes plusieurs fois millénaires".

    Tous les peuples de la terre ont leur folklore, leurs mythes, leurs fêtes, leurs carnavals, leurs légendes, leurs contes, etc. Pourquoi les kabyles devraient renoncer aux leurs en se soumettant encore une fois au diktat des islamo-arabistes fussent-ils kabyles !? En quoi les islamo-arabistes seraient-ils empêchés de croupir dans leur idéologie mahométane par les fêtes païennes des autres ? Yennayer en est un exemple encore vivant, cela défrise qui ? Personne me semble-t-il.

    l’exemple de Yennayer est tellement emblématique, tellement "immortel", que le lobby islamo-arabiste conduit par les salafistes de Bouteflika a choisi de "l’intégrer" pour mieux l’arabo-islamiser plutôt que de le combattre, alors qu’il n’y a pas plus belle fête païenne !!!

    En peu de mots : il faut cantonner les marabouts ignares dans leurs zaouïas et leur interdire la sphère publique et politique. Une Kabylie indépendante devra légiférer dans ce sens ou finir de se noyer dans l’idiotie. Et si vous permettez, ce n’est pas "la différenciation" qui est dangereuse, mais "l’uniformité" imposée. C’est ma conviction entièrement désintéressée.

    Azul.

    • Franchement, je ne sais pas si le problème de la Kabylie vient des marabouts comme le suggère la Mécréante. Faudrait-il déjà définir ce qu’est un marabout. Moi, je suis d’un village dit de "marabouts", l’endroit qui fait office de mosquée chez nous sert plus à autre chose qu’à faire la prière. Et lorsque je vois la fusée qui ne décolle pas du village d’en face qui, lui, est un village dit de "kabyles", je me demande qui, dans ce cas, est nuisible à la Kabylie ? Notre village dit de "marabouts" ou le village d’en face dit de "kabyles" ?! Chère Mécréante, je ne pas si sûr que tu sois plus anti-islamique que moi. Mon action contre cette peste qui nous ronge, je la mène au quotidien et sur le terrain. Et pour ton information, je ne me considère pas "marabout" (je ne peux pas l’être du moment que non seulement je ne suis pas musulman, mais je combats cette religion), et je pense profondément que tu n’as aucune leçon à me donner aussi bien concernant l’islam, la Kabylie ou le combat pour notre liberté. Alors, tes "analyses" qui consistent juste à contribuer à semer la haine entre Kabyles, tu peux te les garder. Et je trouve d’ailleurs dommage que Tamazgha.fr laisse passer ce genre de propos qui, par ailleurs, sont très utilisés par le DRS (ex-SM). Aujourd’hui, en Kabylie, nous avons ceux qui s’inscrivent dans un projet assimilationniste qui a pour but d’islamiser et d’arabiser l’ensemble de la Kabylie (ce qui implique l’éradication de la berbérité), et ceux qui défendent la Kabylie qui doivent donc faire barrage à ce fléau qui nous menace.

      A un moment où la Kabylie risque de vivre une autre épreuve sanglante, évitons d’attiser certaines haines qui n’arrangent que les dessins de nos ennemis. Aujourd’hui, nous avons besoin de messages rassembleurs autour des intérêts de la Kabylie. Et il ne faut surtout pas qu’on se trompe d’ennemis.

      Et de mon côté, si j’ai quelque chose à demander à celles et à ceux qui sont en dehors de la Kabylie (notamment en Europe), c’est d’être aux côtés de la Kabylie et d’avoir un discours constructif qui puisse nous aider à faire face à ce monstre dont il faudra un jour ou l’autre se débarrasser. Vous pouvez vraiment servir et aider, mais ne vous trompez pas de cible. Ne vous lancez pas sur des voies stériles et nuisibles... et ne tombez surtout pas dans les pièges que les services algériens vous tendent (ils sont très présents sur le Net et notamment dans les forums).

      Un dernière chose aux animateurs de ce site : nous vous faisons confiance pour faire attention à ce qui se dit dans les forums (concernant les articles que vous publiez, il n’y a rien à dire : vous avez toujours été pertinents et vous faites preuve de responsabilité). Pour les forums, soyez vigilants car il y a des ennemis de la Kabylie qui exploiteront (ils le font déjà sur plusieurs sites) cette ouverture pour diffuser leur venin : ne leur donnez pas cette occasion.

      Thanmirt.

    • mon cher Akli, que ton combat soit victorieux ! car l’avenir de la Kabylie c’est ça :

      étude en 2006 :« (...) Il est remarquable ainsi que le mouvement salafiste, qui occupe aujourd’hui une place importante dans le milieu religieux, n’est pas un mouvement apolitique dans le sens propre du terme, mais plutôt un mouvement qui croit toujours à l’idée d’un État islamique. Il s’agit d’une nouvelle stratégie que cherchent les idéologues et les leaders du mouvement islamique, car celui-ci vit une défiance politique apparente qu’il doit dépasser avant qu’il ne se concrétise politiquement en un État.(...) ». Ces salafistes ont une légitimité Constitutionnelle puisque "l’islam est religion de l’État" .

      autrement dit, si tu vis dans le merdier "algérie" tu es tenu d’être "musulman" et de mettre en pratique le dogme islamo-machin si tu ne veux pas que la charia te tombe sur la tête.

      à quoi bon vouloir cramer La Mécréante ?... elle n’en a rien à cirer. À quoi bon vouloir ignorer l’Histoire ? il n’y a que "l’école islamo-algérienne" pour la falsifier.

      En l’espèce, la méthode Coué ne fonctionne pas car les madrasa ont vocation à produire des cerveaux arides pour toujours.

      Quant au "DRS", ce monstre du Loch Ness (ou serpent de mer)... on ne s’en torche même plus. le "Renseignement" algérien n’a, à l’évidence, que foutre des kabyleries.

      je vais même plus loin et tant pis si je t’énerve un peu : si la Kabylie est pourrie d’islamo-terroristes (avec la bénédiction du DRS) c’est parce que la Kabylie est vécue (par le DRS) comme un bouclier, leur bouclier. Mais jusqu’à quand ?...

      Je ne m’étends pas sur ce qui s’est passé ailleurs durant les années de sang et le sort qui a été fait aux masses qui ont voté "FIS"...

      La médina algérie n’est encore pas à feu et à sang grâce à la Kabylie qui fait "tampon", à qui on fait faire le "tampon" en ménageant la peste "barbus".

      et c’est aussi pour cela qu’ils ne lâcheront jamais la "proie Kabylie".

      Azul.

  • Azul à vous deux et à tous,
    Amicalement et sans aucune méchanceté, je me permets un petit commentaire.
    Que vois-je, Insi qui provoque et amghar qui rétorque d’une façon intelligente et sensée avec des propos justes, et que je partage.
    En effet ce n’est pas avec des mosquées, que nous allons sauvegarder notre culture et notre identité, car dans ce cas nous avons déjà donnés, à moins que les Imams ne soient sourds à toutes les prières faites et qu’ils n’ont pas transmit au dieu islamiste.
    Tout comme toi amghar, j’ai un certain âge et sais tant de valeurs perdues, exemple je ne vois pas aujourd’hui des Kabyles parler leur langue sans faire un mélange de Français, et d’arabe, contrairement aux Kabyles d’avant la révolution, ou le Kabyle était parlé couramment et sans la moindre difficulté dans nos villages.
    Perte de la valeur des choses, du nom des objets, des plantes même du jardin, jusqu’aux noms des insectes.
    Est-ce pour autant qu’il faut continuer ? Non car le moment est venu de renaitre, car contrairement à ma jeunesse ou il n’y avait pas d’école, la génération d’aujourd’hui a la mère du savoir (l’instruction).
    Chose que le pouvoir et les barbus ont négligé, toujours à lire des versets et se courber en attendant que dieu donne tout, pour de l’argent point besoin d’attendre dieu ils se servent à la source, sans prêter la moindre attention à leurs voisins.
    Insi, à aucun moment ne sent visé par mes propos, nul n’est mon souhait de blesser qui que ce soit, chacun a sa libre pensée.
    Pour notre future Kabylie nous avons besoin de toutes les bonnes volontés, aujourd’hui et encore plus dans le futur.
    Amicalement à toutes et à tous Otoram.

  • Bonjour Saga des Gémeaux.

    Monsieur. Il faut bien lire pour mieux comprendre et mieux répondre. Je ne vous ai parlé que de la Kabylie et de son islam traditionnel et pas d‘autre chose. Et je rajoute que je ne défends point cette religion. Je ne fais que rapporter le plus fidèlement possible une réalité loin de tout anachronisme et transfiguration qui en faussent toute lecture objective et réelle .

    Et sur ce, je vous précise qu’on ne décrète pas la rationalité d’un simple coup de reproche, aussi justifié soit-il, sur un monde régi par l’irrationnel depuis des siècles. Une approche iconoclaste de la réalité religieuse de la Kabylie risque malheureusement d’engendrer une attitude de repli et de rejet à l’adhésion à tout projet moderniste. L’islam en Kabylie n’est pas né d’hier ; il y est profondément ancré depuis des siècles. Il s’y est introduit dans la moindre formulation langagière et sa domestication ancestrale fait qu’il n’est point considéré comme un agressif particulier ; il s’y est infiltré jusqu’à faire siennes sinon accompagner des traditions païennes plusieurs fois millénaires.

    « Mais, quand vous parlez, pourquoi employez-vous des vocables musulmans tels que (Inchallah, n’âal chicane…) alors que vous êtes athée ? » demanda le journaliste à Kateb Yacine. « Je suis profondément Algérien même si je suis athée » répondit tout simplement l’Écrivain. Et « l’universel commence de son village » dit un autre écrivain russe.

    La Kabylie, avait-elle eu le choix, par le concours de circonstances historiques et de contactes et confrontations civilisationnels, de se retrouver, aujourd‘hui, musulmane ? Qu’importe ! La réalité est bien là . La question : est-ce que l’islam traditionnel kabyle freine véritablement le progrès mental du Kabyle ? Je pense que la réalité politique de la Kabylie depuis le mouvement national montre que le Kabyle, malgré sa croyance religieuse, reste un être d’exception, polyglotte et ouvert et un démocrate et laïc né. Est-ce que la réalité musulmane de la Kabylie la prédispose à l’idéologie islamiste ? Très probablement.

    Mais, sur le plan doctrinal, comme rempart de sa défense, pour le prémunir de la perte de sa spécificité, est-ce que le Kabyle lambda est réceptif au discours philosophique existentialiste ? Je ne le pense pas ! L’on ne peut annoncer, comme vous le faites, dans un désert scientifique et culturel, que Dieu est mort sans risquer d’accélérer la précipitation de la Kabylie dans le refuge des jougs aliénants du camps adverse ou d’une délinquance sans précédent. Pour le maintien de l’équilibre social, l’acceptation de la mort de dieu et de la fin des religions, nécessite d’abord le préalable d’un degré de conscientisation posé en terme de progrès culturel, philosophique et scientifique avéré. Qu’en serait-il d’un mental athée mais ignorant d’un jeune Kabyle dans l’état actuel des choses ? Un criminel potentiel sans âme ni aucune conscience ! Et la mutation perverse de la Kabylie, aujourd’hui, est loin d’être du seul œuvre de l’ennemi arabo-islamiste. Dans pareil cas, « même si Dieu n’existe pas, il faudrait l’inventer ». L’on ne peut prétendre agir à extirper la Kabylie des archaïsmes traditionnels en participant à sa transposition vers la réalité moderne et ce, en faisant abstraction de son évolution dialectique naturel obligatoire. L’on ne peut forcer, par un discours athéiste, à faire avouer une faute érigée en vérité monolithique depuis des siècles.

    Monsieur, le Kabyle, contrairement à l‘arabe, même musulman, sait faire la part des choses dans la religion comme islam et islam politique. Et le Kabyle n’a pas besoin d’un nouveau Marx pour comprendre que l’État s’en sert comme de l’opium !

    Je me propose à titre d’exemple : Ma femme, ma mère et ma défunte grand-mère sont et était pratiquantes. Mon grand-père était même accessoirement muezzin en l’absence du cheikh du village. Je suis donc, comme tout Kabyle, baigné dans un environnement qui aurait, selon votre logique, fait de moi un salafiste pur et dur. Et bien, non ! Mon grand père, comme tous les bons vieux Kabyles, m’offrait assez souvent de quoi m’acheter quelques bouteilles de la fameuse 33 avec son conseil incitatif à « ne pas trop abuser quand même mon fils ! » Sacré grand père ! Ma grand-mère, après des décennies de pratique ininterrompue , décida, un jour, brutalement et consciemment, de cesser de prier et tout en maintenant sa croyance, elle finit néanmoins par lâcher « Ils ne méritent pas que je les pries » répondit-elle à son entourage immédiat. Mes enfants, comme leur père, raffolent du jambon de Paris qu’ils consomment devant un grand père (mon père) pieux mais profondément tolérant. Ma femme est à cheval sur la prière comme moi je le suis pour du vin bien respiré que je consomme à table et devant elle.

    N’est-ce pas là un bel exemple d’une laïcité quasi innée inhérente à quasiment tous les foyers kabyles de la Kabylie ? Qu’ai-je à gagner en spéculant à ma femme sur le mythe de Sisyphe de Camus ou l’existentialisme de Sartre ? Rien, sachant que la conception que l’on se fait de la religion est comme notre vision du monde, elle est prise dans la philosophie de tout un chacun selon son vécu culturel spécifique propre, ses capacités, son milieu, sa réalité sociale et économique,… Mes salutaions.

    • bonjour Azzu, La Mécréante vous salue bien !

      les pratiques "religieuses" que vous décrivez, en prenant votre famille en exemple, ne peuvent déranger aucun kabyle honnête, et une Mécréante encore bien moins !

      Dès lors que vous n’imposez pas vos "bondieuseries" aux autres par le fer et le feu, par la loi égorgeuse, par la charia décapiteuse, et autres sauvageries muslims, il n’y a aucune raison que les uns et les autres ne puissent pas vivre ensemble, à condition, aussi, que les minarets gueulards ferment leurs gueules.

      Mais avouez que ce n’est pas ce qui se passe dans le merdier algérie, et la Kabylie islamo-salafisée l’imite bien ! c’est ce que "Insi" met en exergue et seulement cela.

      Avez-vous le courage de regarder ça ? pour ce faire, cliquez sur le lien en rouge "visionner attentivement".

      qui peut faire une telle monstruosité ? sont-ce des humains ? les mahométans sont-ils des humains ? jusqu’à nouvel ordre ma réponse est non !

  • Azul Saga des Gémeaux.

    Je vous reprends :

    « L’islam comme le christianisme et le judaïsme sont de nature totalitaire car leur objectif c’est de contrôler la population afin qu’elle ne puisse jamais s’affranchir des dogmes qu’une petite minorité a élaborées dans le but de tenir les gens en laisse. Sur ce j’aimerai avoir votre opinion la-dessus. »

    Voici mon opinion :

    La bonne question est de savoir si, aujourd’hui, les trois religions monothéistes que vous citez et mettez dans le même sac suggèrent toutes un comportement semblable dans l’inconscient collectifs de leurs croyants respectifs. En d’autres termes, ce qui différencie la tolérance et l’intolérance d’une religion par rapport à une autre, est-il à chercher dans son essence même ou sur le plan du développement historique du comportement humain pris dans son progrès social et scientifique et son évolution profane dialectique ? Autrement dit, qu’est-ce qui fait que le comportement d’un Juif et d’un Chrétien est , de nos jours, considéré plus civilisé et tolérant que celui d’un musulman ?

    Une telle différence de comportement est loin d’être spontané et trouve ses sources dans un lointain passé qui remonte jusqu’au XII siècle, quand le Kalifa Almohade, au lieu de vulgariser l’érudition aristotélicienne d’Averroès, préféra abdiquer aux chantages fanatiques des ouléma. C’est aussi à cette époque, curieusement, que le hasard de l’Histoire fait apparaître un autre grand philosophe considéré comme le Père Fondateur de la civilisation judéo-chrétienne d’aujourd’hui, c’est le philosophe juif Maimonide ! Un homme qui a permis d‘helléniser , grâce aux traductions des œuvres d’Aristote par Averroès même, le monde judéo-chrétien et d’introduire et de vulgariser, pour la première fois dans l’Histoire de l’humanité, le concept de la rationalité dans toute réflexion même religieuse. Une nouvelle vision du monde naquit ! Une vision qui révolutionna et libéra l’esprit des freins de l’irrationnel. Pour la première fois on osa, contrairement aux musulmans, désacraliser la religion. C’est-à-dire, l’on commença à considérer la Tradition (vies, comportements et paroles des prophètes) comme relatifs et non absolus. Le piège des anachronismes et transpositions séculaires commençait à être éviter en préférant tourner l’esprit à la réalité des problématiques profanes des temps présents. La logique cartésienne du Monde Occidental d’aujourd’hui n’est donc pas tombé du ciel. Mais qu’en est-il du Monde Musulman et de l‘Algérie aujourd’hui ?

    La décadence de 1492( la décolonisation de l’Espagne) et les colonisations successives d’après ont fini par avoir raison de toute velléité au réformisme « protestant »salutaire. En Algérie, aujourd’hui, le décors a radicalement changé. A la prise du pouvoir par l’Etat post-colonial en 62, la religion fut étatisée. Seul le ministre des affaires religieuses prends des décisions sous les instructions et les ordres du parti unique. Dans les prêches du vendredi, l’idolâtrie à la gloire du Saint potentat du moment remplace même celle destinée, traditionnellement, au Prophète. Les ouléma deviennent la voix de leur maîtres. Le discours nationaliste monopolise tous les pouvoirs. Aucune autre alternative à l’expression religieuse idéologisée n’est possible. L’érudition de Mohamed Arkoun ou celle de Soheib et Ghaleb Ben Cheikh n’y ont aucun échos.

    Le fondamentalisme religieux est un fait de pouvoir. Comment ? Le pouvoir algérien post et néo-colonial détourne à son profit la liberté spirituelle au libre débat sur la meilleure lecture du Texte. L’Algérien qui a grandi dans ce climat nationaliste de Perlimpinpin néanmoins farouche et religieux est complètement déphasé. Son esprit est perverti, son réel combat est faussé et son avenir compromis ! On lui ressasse que l’Occident est impérialiste, conspirateur et que l’islam fut puissant avant d’être détruit par les juifs et les chrétiens. « Les ennemis de la philosophie » leur inculquent le dogme au rêve utopiste que la renaissance est proche et que « notre » model islamique est plus efficace et surtout éternel que la démocratie européenne ou américaine. On leur suggère de rompre tout lien avec cette Occident impie et conspirateur, à l’origine de leur malheur.

    Voilà donc un discours qui construit des « mythes » qui retournent uniquement vers les origines mais jamais vers l’avenir et qui déphasent l’Algérien de ses luttes réelles d‘aujourd’hui. Il nous appartient donc dans l’urgence de ces moments décisifs de déconstruire le discours social destiné à l’imaginaire collectif pour l’amener vers de nobles luttes plus utiles. Mes salutations.

    • Azul Azzu,

      monsieur, j’ai lu le message que vous m’avez envoyé. Vous me parlez de la désacrilisation de la religion qui eu lieu en Occident et qui s’est perpétuée après 1492 notamment avec la réforme protestante : le fameux libre exament des textes biblique cher à Luther. C’est bien gentil ce que vous me dites, mais il n’empêche que ce qui a contribué à diviser l’Humanité depuis des siècles ce sont bien les religions abrahamiques (je n’en priviligie aucune du fait que ces religions me sont totalement étrangères) avec le principe d’un dieu unique omnipotent, omniscient, tout puissant etc.... Ce que je n’admet pas et n’admettrai jamais c’est que l’une de ces religions se voit reconnaître un statut spécial sous prétexte qu’elle celle du peuple ce qui revient au cujus regio ejus religio de la réforme protestante qui aussi comme dit plus haut le libre examen du texte bible (la pratique verra que les protestants là où ils étaient majoritaires n’avaient rien à envier aux catholiques : voir les lois pénales anglaises de 1690). Ceci dit en tant que laïc, et je vais me répéter pour moi aucune religion ne peut avoir le statut de religion d’Etat, et j’espère que le jour où la Kabylie accédera à son indépendance, notre République sera laïque. Comme je vous l’ai dit dans un message précédent et je le maintient toute religion monothéiste est totalitaire. Sur ce bien cordialement à vous.

      Saga des Gémeaux.

  • Bonjours Mécréante

    (Je précise, tout d’abord, que je suis athée mais,)

    Merci pour le lien. Je viens de « visionner attentivement » la vidéo ! Pour une monstruosité,( parmi d’autres encore pires), s’en est une, en effet, et des plus convaincantes à justifier même l’utilisation d’une bombe à neutron pour réparer cette déchirure atemporel qui a permis à une telle « espèce » préhistorique et primitive, que l’on croyez éteinte, de ressurgir et d’envahir le monde de l’humanité ! Excroissances naturelles de l’Histoire diront certains. Mythe de Sisyphe diront d’autres.

    Toute fois, je dois vous avouer, très chère Mécréante, que j’ai vu et vécu (réellement) pire qu’un simple trouble, aussi bouleversant et traumatisant soit-il, que peut engendrer le visionnage d’une vidéo, comme somme d’émotions marquantes, sur une personne étrangère ou vivant à l’étranger, et aussi prévenue soit-elle. J’étais, en 93 et 94, comme élément du contingent, dans le feu de l’action militaire et en plein dans les fiefs islamistes des campagnes et montagnes de Blida, Chréâa et Médéa que l’on bouclait et ratissait avec des moyens militaires des plus encombrants commandés par une bureaucratie lourde à la soviétique des plus inexpérimentées et des plus impuissantes face à la mobilité et aux pièges tendus dans des reliefs vietnamisés par la guérilla islamiste.

    Il m’est arrivé, assez souvent, de ramasser les restes de compagnons méconnaissables, et avec lesquels je disputai même une partie de domino ou de belote la veille du ratissage, déchiquetés par des bombes artisanales le lendemain ou happés par les tirs de snipers impossibles à débusquer. Et à chaque fois la même question : pourquoi eux et pas moi ? Que dire encore de ses corps sans têtes d’inconnus que l’on découvrait jonchés à même les chemins menant vers des collines oubliées et prises en otage par les hordes sauvages ! A peine débarqué, des enfants innocents manipulés, d ’autres forcés, nous accueillaient par des jets de pierres et des appels à la mort des « Taghout » !

    Je ne vous parle pas de ces femmes enceintes éventrées vivantes, les fœtus arrachés et jetés violemment contre des murs. Et ces bébés passés aux fours devant leur parents ligotés en attendant qu’ils ne soient, eux aussi, passés aux trancheurs des Imeshaf (égorgeurs) comme disait Matoub ! Je dois préciser, toute fois, qu’il est très important d’avoir toujours à l’esprit et de ne pas oublier que toutes les victimes ainsi que leurs bourreaux se réclament de la même religion. Est-il, pour autant, intellectuellement concevable et humainement acceptable de jeter le bébé avec l’eau du bain sous prétexte de tous musulmans ? Les protagonistes du conflit, aussi bien les assassins que leurs victimes et adversaires, se réclament de deux conceptions radicalement différentes d’une même religion.

    Chère Mécréante, les plus terribles des suffocations qui vous plie de douleur, qui vous courbe de remords, et les plus sincères des larmes qu’un homme puisse verser dans sa vie continuent aussi face à une mère, également musulmane, meurtrie et à qui l’on remet dans une boite en chêne hermétiquement fermé, par ordre de mise en route et d’accompagnement militaire, la dépouille d’un fils et ami que seul l’ADN puisse identifier.

    J’ai lu le texte d’ajmch suivi de ses commentaires, et je considère, pour ma part, que si l’islam, comme philosophie, est devenue une religion paralysante c’est parce qu’il est paralysé par les thuriféraires de l’ordre déphasé de l’obscurantisme (Ibn Khaldoun) et les ennemis de la rationalité et « de la philosophie qui ont inventé le turban pour protéger contre toute science leur crâne désertique » (Kateb Yacine). Maimonide et Thomas d’ aquin, philosophes et religieux, ont réussi à faire éclaté, sans nier leurs religions, dans l’esprit du commun judéo-chrétien, tous les jougs aliénant de l’irrationnel farouchement gardés et protégés, même de nos jours, chez le musulman, par un turban mental des plus déphasés et déphasant.

    Cependant, est-il juste, réel, objectif et, notamment salutaire de croire porter un regard critique de son perchoir athéiste occidental du XXI siècle sur une situation moyenâgeuse des plus immuables et prétendre participer au dénuement d’une crise sans risquer de tomber en plein dans l’anachronisme des plus subjectifs ? Nier et condamner sans appel cette religion, chercher une cause dans sa révélation même en proposant sa négation comme unique voie pour une délivrance, c’est, je le crois très fortement, inciter, en créant l’effet inverse , le musulman à encore plus de repli sur soi et, donc à davantage d’ambiguïté d’une crise qui risque d’être compromettante à un large pan de l’humanité.

    Il est un rêve et même une complicité criminelle que de prétendre participer et espérer contribuer à l’édification d’un monde meilleur sans inciter et faire du musulman lui-même l’actant principal de son changement. Et la négation, par un discours athéiste, de sa propre religion comme proposition (imposition) de résolution à l’intensité de ses convulsions historico religieuses est loin d’être salutaire, du moins dans l’état actuel de la problématique musulmane. C’est la seule alternative possible sinon celle qui consiste à penser qu’il n’ont aucun droit à l’existence même ! Et là, vous conviendrez que nous risquons encore d’engager le monde dans davantage de différenciation, ferment principal d’une « rivalité mimétique » avec ses lots de malheurs qui n‘en finissent pas !

    • salut Azzu,

      les horreurs que vous décrivez et avez vécues me sont à peine accessibles intellectuellement, même si je les ai lues, même si j’ai vu nombre de photos, même si j’ai visionné des reportages de l’époque : "envoyé spécial" et autres émissions radio sur les effroyables horreurs inhumaines subies par les "80" et que j’ai entendu (avec mes oreilles !) le témoignage de quelques rescapés.

      j’imagine qu’on doit être certain de vivre sur une planète inconnue lorsqu’on trouve des têtes humaines sur le trottoir en sortant de son immeuble à Alger...

      on sait ce que les "80" ont enduré dans les prisons dont les "matons" ont été formés par le KGB. Mais combien savent que nombre de "80" ont eu la langue coupée ou les mains fracassées pour qu’ils ne puissent plus parler ou écrire ?

      ce sont leurs compagnons d’infortune qui en ont témoigné au micro d’une radio française. cette année-là il y avait, comme chaque année, "un Dakar". l’équipe de reporters s’était échappée en douce pour faire ce reportage clandestin en Kabylie.

      dans "l’envoyé spécial" en question, je n’oublierai jamais le témoignage d’une femme : elle était folle, avec un regard hagard de folle, un visage inhumain et démoniaque. elle expliquait que c’était "le premier égorgement qui était difficile" et d’ajouter "après, on égorge ! on égorge ! on égorge !". elle a égorgé par milliers... parce qu’on lui a dit "qu’il fallait égorger".

      comment faire la synthèse de tout ça ? à quoi relier tout ça ? je ne sais pas. la sauvagerie mahométane est inextricable.

      et puisque vous avez pu visionner la vidéo "hors du temps", vous pourrez aussi voir celle-ci... Que va devenir cet enfant ? quelle vie et quel avenir pour ce gosse ?