Voyage d’Idir et Djya en Kabylie

C’est depuis très longtemps que l’auteur, Camille Lacoste-Dujardin, consacre ses recherches à la connaissance de la culture kabyle. Dans l’avant propos de l’ouvrage, elle explique comment la relation d’affection qui la lie à une famille kabyle, devenue parisienne, l’a emmenée à penser particulièrement aux jeunes d’où l’idée de ce livre dont l’objectif est de faire découvrir leurs racines aux adolescents, enfants d’immigrés kabyles en France, qui méconnaissent le pays et la culture de leurs parents.

L’auteur a choisi d’écrire le livre dans des termes simples et sous la forme d’un récit de voyage en Kabylie.

Il s’agit de la découverte de la Kabylie à travers un voyage de deux jeunes accompagnés de leur oncle. Sur le chemin de leur voyage, ils rencontrent d’autres jeunes kabyles qui leur expliquent les paysages, les lieux de mémoire, les villages et les villes en leurs formes anciennes et actuelles.

L’auteur conçoit son ouvrage comme un outil qui contribuera à amorcer un fécond dialogue entre jeunes gens et leurs parents, sur différents aspects de leur culture d’origine.

Idir et Djya qui effectuent le voyage e Kabylie sont des jumeaux qui ont 14 ans. Ils sont nés juste après l’arrivée de leurs parents en France. Ils habitent dans un logement F4 près de la Porte de Montreuil.

Tout a commencé un jour où leur professeur au collège demande à ses élèves de faire un exposé sur les origines. Le hasard fait que leur oncle Mohand, étudiant à l’Université, qui vient rendre visite souvent à sa sœur, regarde leur cahier de texte et découvre la mention « Exposé ». Il leur propose alors de les aider à faire ce travail. C’était l’occasion pour qu’il leur parle de la Kabylie, de la langue kabyle, du berbère, … Et depuis, Idir et Djya ne cessèrent d’interroger leur oncle Mohand à chacune de ses visites.

Leur oncle Mohand leur promet, avec l’accord des parents, de les emmener pour leur faire visiter le Pays, Tamurt. Et c’est ainsi que le voyage d’Idir et Djya voit le jour . Ce voyage les mène à la découverte de leurs racines.

Ainsi commence l’ouvrage qui est une découverte de la Kabylie. Le voyage d’Idir et Djya vous fait découvrir le paysage, la culture, la langue, l’art culinaire, l’artisanat,… il vous parle de l’organisation sociale en Kabylie, de quelques personnages qui ont fait l’histoire de la Kabylie, des différentes régions qui composent la Kabylie, … et tout ce qui fait la vie quotidienne en Kabylie.

Ouvrages de Camille Lacoste-Dujardin sur la Kabylie :

–  Le conte kabyle, étude ethnologique, La découverte,

–  Opération « Oiseau bleu », des Kabyles, des ethnologues et la guerre d’Algérie, La Découverte, 1997,

–  Contes merveilleux de Kabylie, Edisud, 2002

Tunaruz

Voyage d’Idir et Djya en Kabylie
Initiation à la culture kabyle
Camille Lacoste-Dujardin
L’Harmattan, Paris, 2003,
Collection « Histoire et perspectives Méditerranéennes »

Table des matières de l’ouvrage :

–  Avant propos,

– Avant le départ

–  Le projet : à la découverte de la culture kabyle

–  Le départ et les approches de la montagne

–  La patrie des fils de Lalla Khédidja
Le relief de la Kabylie

–  Une montagne refuge, des plaines convoitées, depuis l’Antiquité
La Grande Kabylie dans l’histoire

–  Les portes de la Kabylie bien défendues

–  Les Amrawa et la résistance kabyle contre les Turcs

–  La plaine des Amrawa, du Sebaou et de Tizi-Ouzou

–  Tizi-Ouzou, la capitale kabyle
Tizi-Ouzou vue du sommet de Beloua

–  Une démonstration de seksou
Le seksou

–  Un cours sur la « démocratie kabyle »
L’organisation kabyle

–  Le massif Agawa : Les Aït Iraten

–  Les figuiers et les oliviers des Kabyles
Les figuiers de Kabylie

–  Les maquis (amadagh)et autres arbres utiles aux Igawawen
Le chêne à glands doux

–  Des Aït Iraten illustres
Si Saïd Boulifa et la timechret

–  Leânaya de Chimsi, femme chef des Aït Iraten

–  L’affaire de l’héritage des femmes
Des femmes dépouillées par décret

–  Larbaâ n’Aït Iraten
De Fort Napoléon à Larbaâ n’Aït Iraten
Les Aït Yenni vus depuis les Aït Iraten

–  Des drôles de tolba (étudiants d’écoles religieuses)
Les marabouts

–  La redoutable tactique kabyle en échec à Icheriden
La tactique des combattants kabyles

–  Les montagnards d’en haut

–  Aït Menguellat, les Pères blancs et l’artisanat
Les Aït Menguellat

–  Les sains légendaires des Aït Menguellat

–  D’Aïn-El Hammam à Aït-Hichem
Les colporteurs

–  Aït Hichem d’hier à aujourd’hui

–  Les anciennes robes kabyles

–  Le tissage du burnous abernus
Le métier à tisser et le port d’abernus

–  Le royaume de Koukou et le règne d’un kabyle à Alger
Le célèbre « royaume de Koukou »

–  Le seigneur et l’éléphant

–  Les troubles de la fin de la période turque

–  De part et d’autre du Djurdjura

–  Ls hauts villages du Djurdjura

–  Lalla Fatma N’Soumeur

–  Les quatre saints et les zaouïas du Djurdjura

–  Une grande famille : les Ben ’Ali Cherif

–  Une grande vallée au sud du Djurdjura
La vallée de l’oued Sahel-Soummam

–  Dans la montagne, la légende du buffle de l’Haïzer

–  L’origine des singes

–  Retour au massif Agawa

–  En descendant du Djurdjura : les villages vus d’en haut

–  Les villages à toits en terrasses

–  Axxam : la maison kabyle
La maison kabyle traditionnelle

–  Les Aït Yenni

–  Tlata tuddar, les « trois villages » d’autrefois
L’intérieur de la petite ville

–  Les Aït Yenni d’aujourd’hui et les orfèvres

–  Histoire et légendes des Aït Yenni

–  Aux Aït Aïssi, des hommes illustres et Taguemount Aazouz

–  Sidi Ali bou Nab des Aït Aïssi

–  Les « gardiens » iâssassen

–  Les guerres entre villages, une guerre de 7 ans
Les guerres entre villages

–  Le bassin de Boghni-Dra el Mizan

–  Les oliviers de Tineri
Trois sortes d’huiles d’olive

–  La poterie des Aït Smaïl
Le travail des potières

–  La confrérie de la Rah’maniya

–  Le rôle important de la confrérie kabyle

–  En Kabylie maritime

–  Les ancêtres des Berbères : Lybiens et Atlanthropes
Des hommes préhistoriques

–  Tigzirt et Iflisen
L’arsenal kabyle d’armes blanches

–  Bibliographie